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华夏(中华)学乐园的博客

夫孝,德之本也,教之所由生也。学校乃学“孝”之地也。

 
 
 
 
 
 

[置顶] 学阳明 致良知

2018-4-21 19:33:14 阅读19 评论0 212018/04 Apr21

 学阳明 致良知

王阳明的转世的故事可以在很多文章中看到,包括南怀瑾的《金刚经说什么》,流传很广。
千古奇人--王阳明
公元1476年,明宪宗成化年间,浙江余姚的街道上走来一个游方化缘的和尚。和尚长的五短身材,面目慈祥,身穿粗布僧衣,戴一个大斗笠,口中念念有词,称自己包治各种疑难杂症。和尚的话引起了一个路过老者的注意,因为老人一家多年来一直被一桩心病困扰着。这位老者名叫王伦,儿子王华是当朝状元,一直在北京当官。五岁的小孙儿王云跟着自己生活。王云今年五岁,天资聪颖,一家人颇为喜爱,唯一美中不足的是,这孩子生下来就是个哑巴。和尚跟着王伦来到家中,看着正瞪着两只大眼睛看他的王云,眼皮微微一动,心中连连称奇。举手摸了摸王云的脑袋,笑道:“好一个孩子啊!只可惜名字道破了天机,可惜啊,可惜!”说完,转身不见了踪影。王伦在旁看得出神,一时摸不着头脑,突然间想起五年前这孩子出生时的情景,恍然大悟!遂立即给孩子改名为王守仁。

作者  | 2018-4-21 19:33:14 | 阅读(19) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 读经与自省

2017-10-28 10:28:57 阅读27 评论0 282017/10 Oct28

读经与自省
开口诵读经典,随着遍数的增加,语速会越来越快,只有快,才能抑制左脑的分辨,声音不自觉的走入右脑,李鹏用纯音流来描述此时的状态,声音如同流水一样从口中流出,心音如水般流淌,很奇妙的比喻。诵读或者背诵者,自己可以听到并欣赏自己的声音,类似自我观察、自我体会,这是自省的状态,学习者从中了解自心,把握气息,调整音调,掌握语速,可从容坦荡,增加自信,有美的享受。
学儒的学业成就可以用功夫来形容,自省是根本功夫,通过诵读经典,打开右脑,声音直达心底,可以涵养心性、性情,这种简单的修习方法,即因即果,有品学教化的双重功效,教育就是这么简单。通过诵读,直致包本(整本经典背诵下来),学者可以了解自己,从而理解别人,通达人性,成为智者。有人可以诵读到一定遍数,自己相信可以进入包本,这样的自知程度真是难能可贵,虽然这样的学生非常少,可是这个结果启示了有心的老师和爱好者,对于包本学习的功夫建构又了更深入细致的认识。读经圈内常谈的包本起信论,通过包本开发人性,生发智慧,真是太有意义了。
让诵读者听自己的声音感受美,在享受幸福中提升心性,还有比读经包本更有意义,更快乐的事情吗?

作者  | 2017-10-28 10:28:57 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

行孝记

2018-4-21 19:43:20 阅读7 评论0 212018/04 Apr21

作者  | 2018-4-21 19:43:20 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】《周易》的真相!

2018-4-17 10:25:50 阅读21 评论0 172018/04 Apr17

 

                                              《周易》的真相!

 

   文王隐晦立《周易》,只为周朝奠根基。帝王权术藏《周易》,三千多年几人知。我今重新解《周易》,正本清源复真意!

作者  | 2018-4-17 10:25:50 | 阅读(21) |评论(0) | 阅读全文>>

一场演讲,百年震撼

2017-7-13 9:52:25 阅读37 评论0 132017/07 July13

一场演讲,百年震撼。
1、两个道理领会教育基础
一是儿童纯洁,不破坏;二是潜能无穷,不障碍。
诟病:天下父母及老师都在做一件事—都在残害我们的幼苗。
培养人才是轻而易举的,教育是不废吹灰之力的。
2、一切问题的根源都来之于教育理论的缺陷。志于道,修己安人。开发人性。他教与自教、自觉。
宝贵的年华,13岁前,课堂上该学什么,哪些可以在生活中学。
语文是一切学问的基础。白话文不离开体制课堂,中华民族将永远沉沦。
3、读书教育的生涯规划
教材是经典,教法是诵读,时机是13岁前。
中国人要读的第一本书是“论语”,这本书不读(百遍),枉费你是中国人。
要学一辈子有用的学问,通达一成永成、永恒的道。
4、百年变乱,再看胡适。
唐德刚的记述。五四百年再省思。
深层的历史思考。人才和时代的响应。
5、教子之得
“老子”的55遍。浪费了多少个40天。先论语,再老子。

作者  | 2017-7-13 9:52:25 | 阅读(37) |评论(0) | 阅读全文>>

读经和性情学

2016-8-28 8:57:06 阅读60 评论0 282016/08 Aug28

徐老师去沈阳听孟丹梅老师讲学,带回来了一个新的概念——性情学。
孟丹梅首先从师于牟宗三先生的一个弟子霍韬晦,这个人对于性情学有开创性研究,后来孟老师又跟随王财贵推广读经教育,侧重于胎早教方面。
性情学概念本身就很有吸引力,人都在性情中,而性情又千差万别。说性情决定人生命运,几乎没人怀疑。于是在经典教育中,发展出性情学就理所当然了。经典能开发心灵,开发人性。那么自然能开发性情。性情的概念包含了性和情,性应该指的是本性、心灵,情就是其衍生物、外在表现。
天赋予人的性情本来是中正的、纯净的,由

作者  | 2016-8-28 8:57:06 | 阅读(60) |评论(0) | 阅读全文>>

王宝强婚变的文化意义

2016-8-17 16:24:20 阅读48 评论0 172016/08 Aug17

        宝宝婚变,居然压过奥运新闻,全世界注目,却是值得我们认真思考了。
         这是具有深刻意义的文化启示,用传统文化的视野来看,中国人的离婚问题已经成为威胁着整个民族和谐和发展的尖锐问题了。国人的离婚率接近百分之四十,婚外情率超过百分之五十,按传统思想看,男人是天,女人是地,天地如此不和谐,意寓着整个与之相对应的自然的和谐和发展,古老的华夏民族要往何处去?
           离婚的根本在于传统道德被排斥、践踏多年的必然结果。孝德不能发挥凝聚人心、

作者  | 2016-8-17 16:24:20 | 阅读(48) |评论(0) | 阅读全文>>

青年教师学习王财贵读经教育理论的感触

2016-4-25 13:39:56 阅读52 评论0 252016/04 Apr25

         在学习的过程中有很多体悟,而作为老师,更渴求的是想在这里找
到与自己教学息息相关的地方。
而对于学习来说,其实就是相信不相信的事情,所谓“至诚如神”,又有“不
践迹亦不入于室”。既然按照教授的理论来宣导推广读经,则应该一心一
意的念兹在兹,这里教授就提到,只要孩子读经他就是在长进,这话说的
乍一听感觉很玄,甚至有的人还会以此来攻击 ,但老子讲“下士闻道大笑
之,不笑不足以为道”。其实在结束学习后实践的过程中,就感到孩子多
要管纪律就浪费得多,想起教授的话,则只管大声领着孩子读,遇到不
读的时候,则是想到教授的“耳提面命”,六字真言,小朋友跟我读,然后

作者  | 2016-4-25 13:39:56 | 阅读(52) |评论(0) | 阅读全文>>

读经与从事读经教育一年来的成长感悟

2016-4-25 13:35:54 阅读51 评论0 252016/04 Apr25


(长春华夏学乐园士谦学堂教师  大海)
 
我开始读经到现在已近一年零两个月,开始到学堂工作到现在即将十个月,接受泰
华培训部承办的第三期读经师资培训到现在即将两个月。回顾从去年3月12日在宫
老师指导下开始进行“论语一百”到迄今为止的这段时间的成长,用读经圈里大家常
听、常说的一个词来形容最恰当——脱胎换骨。
读经之前的三十几年的人生里,我最大的爱好就是读书,因为总是期望在书籍里找
到关于人生终极意义和人生最终归宿的答案,所以古今中外人文社科和自然科学的
书籍(除了经典)涉猎颇多,知识积累也算丰富,但仍觉迷茫,就像失去精神家园
的“丧家犬” ,精神上无从寄托。
通过诵读经典(目前仅限于《学庸论语》、《道德经》以及《易经》的一小部分),

作者  | 2016-4-25 13:35:54 | 阅读(51) |评论(0) | 阅读全文>>

王财贵教授|人生的价值所在,做一个志道乐学的人

2016-4-21 21:56:27 阅读85 评论0 212016/04 Apr21

作者  | 2016-4-21 21:56:27 | 阅读(85) |评论(0) | 阅读全文>>

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