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华夏(中华)学乐园的博客

夫孝,德之本也,教之所由生也。学校乃学“孝”之地也。

 
 
 

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论语学习体会  

2014-08-19 01:19:05|  分类: 家长园地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【每日论语】
子曰:“学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
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 华夏:
学而时习之的体会
时时学习态,时时虚怀谷;学以致用,知行合一;因学而悦,悦而必说;好学者必常诵读,说也有诵之意;说而用心,与经典相融,与天地相合。
佛学、道学中都有早课,晚课之说,儒释道三家都以诵读经典为教育、学习的基础。
友朋至远方来
朋友因何而来?相知,相慕,相敬,相亲。天下有知交,幸事,乐事,美事,乐哉!
道相通而人相聚,昔孔子拜访老子,老子有预感并以礼相迎,提前派童子以净水洒路,两位圣人相见,其乐无以言表。他们一生只见两次,圣人之心谁能知?圣人无常心,以百姓之心为心。
人不知而不愠
君子不求人知,患不知人,患己不能。不愠者无怨,在家无怨,在邦无怨,无怨的人就是贤人了。
孔子到齐国,齐王一开始要给孔子封邑,予以任用,后来宴婴(宴平仲)力劝不用,因他对孔子了解不够。而孔子从不怨恨他,赞赏他德行和能力,说:宴平仲善与人交,久而敬之。
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 古义:
       学习论语,诵读了一遍又一遍,对孔子讲的许多话还是不能理解,但是在我的学习过程中,在某个不经意的时刻,会突然间明白论语里某句话的背后内涵,有醍醐灌顶的觉受,伴随而来的是内心的喜悦和激动与无限感恩,甚至要流泪,这时你会体会到圣人之心,圣人的伟大,圣人的智慧。圣人与道合一,说出的话背后都带有大道的内涵,道是宇宙苍穹无限洪观到原子夸克无限微观的统一体,儒释道三家都是通向道法的路,就像人,无论表象如何差异,男女老少种族姓名,但都是人的属性。
 人不知而不愠
        君子不求人知,患不知人,患己不能。不愠者无怨,在家无怨,在邦无怨,无怨的人就是贤人了。
孔子到齐国,齐王一开始要给孔子封邑,予以任用,后来宴婴(宴平仲)力劝不用,因他对孔子了解不够。而孔子从不怨恨他,赞赏他德行和能力,说:宴平仲善与人交,久而敬之。
有朋自远方来,通过切磋交流能带来心灵上的升华,思想的碰撞能激荡人的悟性,对任何一个问题的理解认识都不可能在一个水平线上,因为圣人之言背后有层层内涵,悟者只在自己的境界理解,悟者的境界也是不同的,在交流的过程中,境界高者可看到以下的不足,同时也可以学习对方的善,对方的不善也是对照自己的资材,有德者必有言,大德之士说出的话总能给人以振奋,充满正能量,所以有听君一言,胜读书十年。
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子齐:
谈谈“人不知而不愠不亦君子乎”君子坦荡就像浪花拍击礁石,明知前方是坚硬的,却毫无退缩,毅然而然地前进着,聚之成型,散亦安然,这也许就是水上善的表现之一吧,很好的诠释了君子的坦荡!人不知是暂时的,必有知之之时,同样,历史会有真相大白于天下的时候,天理是公正的,君子可以泰然处之,问心无愧,坦荡荡,留给后世去评论吧,何必要愠呢?老子讲“受国之垢是为社稷主,受国不祥是谓天下王。”忍一时风平浪静,不知如此,心无所挂碍,根本就不需要忍,正是这样才彰显其博大!
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