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华夏(中华)学乐园的博客

夫孝,德之本也,教之所由生也。学校乃学“孝”之地也。

 
 
 

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王财贵教授|人生的价值所在,做一个志道乐学的人  

2016-04-21 21:56:27|  分类: 神传文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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所以一谈到人生的价值,我们就要有价值的观念,
叫做价值观。价值观就是一个人要知道什么是人生
值得追求的境界,用普通的话来讲,人类要追求什
么?这个追求什么就是你的价值观。有些人的价值
观就认为人就是要过好日子,像这样的价值观我们
称之为庸俗,其实不是庸俗而已,他是比较动物性,
他只希望自己和自己的孩子过一种动物的生活,以
为它就最有价值了。真正对人、对人的意义认识的
人,他不在这里说价值,他在另外一个层次说价值
。另外一种境界说价值,那么要看他的境界高或者
低了。有的是比较低的,比如说治国平天下,那是
价值了吧?这种价值还是比较低的。“志于道,据
于德,依于仁,游于艺”,往这里去追求价值,这
才是真正的价值,因为它是纯粹的价值。所以一个
人不是为了培养孩子将来能够赚大钱,掌大权,升
大官,甚至也不在于这个孩子有学问,有才华,能
创业,成为社会的精英,甚至也不是这种人,到最
后不是追求他要治国平天下,而是他要成为一个
“人”,他要合乎人之道,而这个人之道就是天之
道,所以要“志于道”。这样他人生的价值观就渐
渐地从动物性往上升,升到最纯粹的境界。

        而这里有一个一般人比较不容易知道的关键,
就是一种效应,什么意思呢?一个能够志于成为社
会精英的人,他能够发大财,掌大权,那是不在
话下的。就是说一个社会精英是比较容易发财的,
比较容易升官的。所以升官发财对一个有志于成
为社会精英的人,他认为这是容易的,所以他是
要成为社会精英。怎么成为社会精英呢?他有学
问有才华,就能够成为社会精英。所以我们只追
求学问才华,你就不必再去管你的升官发财了。
能够成为社会的精英,有学问有才华,是不是就
够了呢?如果不够,还要加上有品德有智慧,那
就不是为了自己的升官发财,而是为了他的生命
的无穷性,他要“己欲立而立人,己欲达而达人”
,那么你要“己欲立立人,己欲达达人”,你首
先要有学问有才华,其次还要有这个心量。于是
我们就看,要有学问有才华是比较容易的,要有
这种“立人达人”的心量是比较不容易的。这个
越不容易的,就代表越有价值。不是吗?你要买
一斗米比较容易买,你要买一头牛就不容易买了;
你要买一头牛容易,你要买一套房子就不那么容
易了。那不是房子的价值比牛高吗?一个人要叫
他“己欲立而立人,己欲达而达人”,他必须做
一个社会精英,这个还不容易,可见这个价值更
高。而这个人价值越高,他必定能够完成比较低
的这种追求。或是更进一步说,纵使他不能完成
比较低的追求,他也无所谓,他也甘愿。因为人
生的价值、人生的意义、人生的追求不在这个地
方,是在更高的地方。所以你认为什么才是做人
的意义,这是你自己立志跟你教你的孩子最最重
要的一个窍门。这个窍门不开,你浪费了自己,
也浪费了你的孩子。不是吗?

         所以有些时候要放弃某些东西,这个放弃不
是不要,而是无所谓、不在乎,有也好,没有也
没有关系,乃至于它一定有。作人为什么不作得
简单一点呢?为什么不作得畅快一点呢,坦荡荡
一点呢?对自己又是很高明、很优雅、很清澈,
而对于以下的东西呢,他可以有,也可以没有,
很自在。你不是幸福的人吗?我们要培养孩子,
就是要培养这样子的人才,使他成为这样子人。 
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