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华夏(中华)学乐园的博客

夫孝,德之本也,教之所由生也。学校乃学“孝”之地也。

 
 
 

日志

 
 

诵读的意义  

2016-04-09 17:17:55|  分类: 经典诵读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 曾几何时我们笑话文艺作品中描绘的摇头晃脑的诵经,笑话死记硬背的读
书法。我们人云亦云,随着时代的特征、别人的观点,不假思索的离弃了
好多事物。于是读经学习法从1912年就永远的离开了学校和学生,大家怀
着希望进入了白话文的学习中,以为以此可以通达科学,开启智慧,扭转
国家落后挨打的地位,于是经历了一百多年的模仿美国杜威理论的教育实
验,出现了钱学森问温总理的“这些年中国为什么没出民国初年的那些大
师级人物?”为了表面的继承传统,现在的国学学习只是从经典中捡起了
片言只语,大家以为只有专家筛选出的那几句话才是经典中的精髓,只有
看诸多的经典解读文字才是博大精深。
       台南的王财贵教授把传统的读经教育又拿了出来,告诉我们大家现
在以为的读经是读佛经和圣经,其实读四书五经也是读经,只不过佛教
和西方宗教保留了这个传统,我们却没有继承下来,忘记了这个教育的
入门手段。人生下世来,就这一口气,吃饭、说话就靠这张嘴,学习也
就用这张嘴,舌乃心之苗,口乃心之门户。佛道的高深修炼必须诵经,
诵到一心不乱。教之道,贵以专。一切学习都必须达到诚意、正心的境
界,才叫入门。所以诵读经典的方法,就是教育和学习的基础方法。
        儒家的诵读就是一种禅定,我称自己为儒禅,大家常说叫静定。其
义理就在”念兹在兹“者四个字中。与天地相通,与圣贤相同就在其中。
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
        浩然之气可以在诵读中生成,打通经脉也在诵读中完成。诵读是学
习、成长的必由之路。你信吗? 
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